佛像可以摆在书桌上，也可以放在书桌前后左右但一定要高于桌面，如果高于人的头顶就更好（佛光普照）。而且最好稳定有靠，远离音响。
另有其他规仪参考。
1、佛像请回家后不管是否供在神桌或书桌、书橱上，首先应该剪一张红纸（红色避邪）（7寸直径）垫于佛座下，以示吉祥。
2、佛像如是以挂图的形式，应该剪一张一元大小之红纸贴在佛祖莲座上或座位上，以示吉祥选初一、十五、卯时）。
3、佛像请回家千万不可以当贵重古董看待，而锁在保险柜内，这是最不恭敬的。否则会使家里大小不平安心（孩子多感冒）。
4、佛像的质材不必计较，只要庄严为原则。
5、佛像的安放处不要在房间卧室内，以免晚上多梦。
6、佛像不要一见到就买或请回家，佛像越多，家人的心越容易造成多心。
7、佛像不要随便丢弃于不洁净的地方。
8、佛像带在身上的，可以一同去厕所方便。
9、佛像老旧不要的应请到寺庙，或用金纸一同烧化（初一、十五奉送回归本位）。
10、佛像放在车上应面向前看前方。
11、佛像不要随便放在佛桌内抽屉中。
12、小佛像如要放在佛堂桌上应用小盘子垫红纸。
13、佛像或保身符挂像不要乱丢弃卧室内。
14、佛像纸类挂图，千万不可卷起来，否则会引发你的头痛。
15、佛像如有损坏破裂，应该用金纸选择一、三、五、七、九日中在日光下烧化（用水果更佳），送他们归回本位（双日双时亦可）。
16、佛像或十字架（正心）都具有同样的效力（有以下的说法：佛即心，耶稣亦是心；神是心，天亦是心；信耶稣得永生──博爱的心，永远不生不灭，信佛──不生不灭，万法唯心，有信心者能得永生，没有信心者，仙佛难度）。
佛像的眼神、手指如有损坏应该及时修补重画，否则家中罹患同样的怪病。（例手指断亦可用红纸卷起来接好，若是身上裂开，至少用红纸贴起来，或剪成手形补好）。
佛像的摆放要注意些什么
一、佛——阿弥陀佛、释迦牟尼佛、药师佛、长寿佛、大白伞盖佛母等。
二、菩萨——观世音菩萨、地藏王菩萨、文殊菩萨、普贤菩萨、金刚手菩萨、大势至菩萨、千手千眼观世音菩萨、准提菩萨等。
三、金刚——属保护性之高灵，去除邪魔之位，如普巴金刚、大黑天、伽蓝尊者(即是关帝)、韦驮金刚。
四、天神——太上老君(有谓大上老君的果位与佛教的佛相同)、天后娘娘、吕祖、钟旭、关帝、济公、龙母娘娘、齐天大圣君等。
五、财神——如五路财神、武财神(有谓关帝便是武财神)、黄财神等;
六、祖先——自己父母以上辈分的亲人。
七、地方——在屋内供奉的。(看图一)逢凶化吉破译全书八、土地——在门外供奉的。
古书所说的香火，便是以上八类的其中一类或二类三类……等等。现代一般称为神灵，住宅供奉神灵的地方，俗称为“神位”或“神楼”，很少唤作“香火”了。
界定了神位的代表，现在要谈谈神位安放位置是否合适。
《八宅明镜》有云：“土地祠神，祖先祠堂，皆香火也。”安之古方则得福，凶方必有咎。
神位安放位置是否合风水，是影响非常大的。在堪舆来说：“吉凶悔咎生乎动。”而香火便是动机的一种，退一步来说，不论神、佛是否存在，当大家早晚敬香火，香的烟及热力便向上升，带动气流，产生了动机，吉凶便是由此而生了。
而在信仰方面，佛、菩萨、天神、金刚、财神等都是保佑家宅人口平安及稳定宅运的，而地主除了代表人口平安好，更主宰宅内的财运好坏，所以神位安放得直，便能稳定家宅，增加大家的运气。
安放神位除了要和星卦配合得宜外，亦要配合峦头，屋内格局便是小峦头，最简单的要依从一定的基本法则：
第一、要有靠，靠的最好是靠墙壁，因墙壁是固定的地方。
第二、要稳定，最好是贴近墙角，这样才不容易被其他东西碰撞。
第三、要安静，附近最好不要有电视及音响等东西。
第四、要前方没有杂物遮挡。
以上便是四个神位吉利的基本法了。同时安放神像要选择吉利的日子和时辰进行，安放的时候最好有法师或大师到场那是最好。
家居风水中佛像与神桌摆放禁忌
依照习俗，摆放神桌有些宜忌需要注意：
神桌应向大门：神桌是应该正对大门，各位倘若不信，请看天下大小庙宇道观，所有神像均是面向大门，便知此言不谬。家中除了某些神像应该面向大门外，其余的则不需墨守成规；举例来说，“关帝”以及“地主财神”是应该向着大门，其他则不必如此。 “关帝”是武财神，龙眉凤目，手执青龙偃月刀，不单威武非凡，而且正气凛然，令奸妖魔望而却步，故此一般家庭大多奉为镇宅之神。若是正对大门便有看守门户的作用。“地主财神”，全名“五方五土龙神，前后地主财神”。在中国传统的社会里，“地主财神”供奉在屋内，与供奉在大门外的“门口土地”，一内一外，作为一间屋的守护神。但现在很多大厦均不容许在公众走廊供奉“门口土地”，因此屋内的“地主财神”便要身兼二职，必须面向大门来阻止妖邪人屋肆虐了！由引可知，“关帝”与“土地财神”是应该面向大门的。
观音的摆设
有很多人把观音与关帝放在一起来供奉，其实这并不妥当。因为观音是佛教的神，而关帝则是民间崇拜的英雄偶像；而且观音慈悲为怀，戒杀生，而关帝则是嫉恶如仇，在血腥中建功立业！故此把两者摆放在一起供奉，确是格格不入。上面曾经提过，关帝宜向大门，但观音不需如此，观音最宜“坐西向东”，此外，因为观音清净无瑕以及戒晕腥，故此有三不向：一不向厕所；二不向房门；三不向饭桌。
祖先不宜与天神平排
有些人家把祖先的牌位照片摆放在神桌上，与观音、关帝、黄大仙等平排，放在一起供奉。其实这并不适宜，因为祖先只是家神，与这些天神自难相提并论，我认为应该把祖先放在“天神”之下，那便较为适宜！总括而言，拜神主要是人们要求心安理得，倘若作奸犯科，作伤天害理之事，那么即使拜尽天下神仙，亦始终心中有愧，根本于事无补的！倘若行善积福，即使不拜神像，亦可心安理得，妖邪自会退避三舍的。
倘若能够遵守以上这三种避忌，则大致不成问题了。
请注意，观音吃素守斋，只宜用鲜花及水果供奉，因此倘若与其他神祗放在一起，那么其他神祗亦不可用三牲拜祭了。
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